中元普渡怎麼拜？普渡供品&習俗一次看！

春好芯與您共度平安月，有拜有保庇 !

中元節，俗稱鬼節或七月半，源於中國道教和印度佛教。每年農曆7月15日，是佛教的佛歡喜日，主要用來布施修行成功的佛教僧侶們，希望能溫飽已逝世的人們。之後結合道教和民間信仰，形成今日的中元節。

中元節(盂蘭盆節)的起源與意義

盂蘭盆節就是中元節，起源於佛教的盂蘭盆法會。盂蘭盆法會起源於佛歡喜日和目連救母的故事。

佛歡喜日：佛教的印度僧侶團為了因應印度雨季的關係，每年4月15日至7月15日，施行結夏安居，佛教弟子們在安居期間，在佛陀和大弟子的教導下，皆能迅速成就解脫。佛教僧侶團每半個月都有布薩自咨時間，是為僧團會議日，而農曆7月15日是解夏布薩會，是修行的最後一天，佛教徒在這天用盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶，普渡六道的眾生。佛陀見眾多佛團弟子皆能成就解脫，以功德回報以逝世的親人，心中歡喜，因此稱中元節又叫做佛歡喜日。

目連救母：講述釋迦牟尼佛的弟子目連，其母親生前做太多壞事，因果報業，死後成了餓鬼，目連看了於心不忍，向釋迦牟尼佛請求讓他母親能夠溫飽，佛陀請目連於每年農曆7月15日的僧自恣日，置放各式水果和米糧於盆中，供養各方僧人，集結響應眾僧人的功德，解救其母親，目連照做，最終使其母親解脫。

盂蘭盆法會：最早是印度的佛教徒，集結眾僧的力量，供養眾僧，以超渡六道苦海中的亡靈們。其供養十方僧人的思想，與中國傳統孝道的概念符合，因此中國歷朝也十分盛行盂蘭盆節，用盂蘭盆擺放各式水果和米糧及牲口，供奉僧人和陰間的亡靈，以報答先祖的前世之恩，官方和民間都在每年農曆7月15日共襄盛舉，傳承至今。

往後民間也在盂蘭盆會裡設置齋食供養，稱盂蘭盆齋。供奉佛法僧之百味飲食、百種器皿，稱盂蘭盆供。後世常以瓜、果、餅、茶、飯、麵等，供養餓鬼，餓鬼屬於佛教的十界之中的六道，餓鬼所受的業報非常人所能忍受。因此民間仿效目連救母的精神，藉由布施百味五果，希望集結眾人的功德，來溫飽陰間的親人和其他亡靈及無主孤魂，幫助他們六道輪迴中繼續轉世。

中國道教：中元節早在中國漢朝就有了，每年農曆夏末初秋之際，慶祝上半年的農糧豐收，感謝地官的節日。道教的中元地官赦罪清虛大帝，會在農曆7月15日，檢視亡靈的善惡，因惡行被囚禁的亡靈，難以超脫，因此道士供奉食物，作法事，希望地官能特赦，因此有普渡眾生的概念。中元節後來因為佛教自東漢傳入中國，時間點在農曆初秋，大致與盂蘭盆節的時間點相近，因此就順便舉辦，成為祭祀天地鬼神等惡鬼囚徒和十方大聖的農曆大節慶！