寒士—康楠溪公益書法展,由書法體現藝術哲理

書法大師—康楠溪,選擇在春好芯生活美學空間,舉辦慈善公益書法展覽,秉持著人飢己飢、人溺己溺的精神,舉行慈善義賣,幫助弱勢群體,並經常在台灣辦公益書法展覽。

 

 

書法大師做公益:人飢己飢、人溺己溺精神

康楠溪說:「前陣子看到吳念真的廣告說,因為疫情的關係,今年的寒士聚餐停辦。那我們台灣人常說,要讓人吃得飽穿得暖,那我覺得說這樣更多人沒辦法溫飽一餐,我秉持著人飢己飢的精神。」

 

 

大師又言:「而今年我的展覽還不錯,雖然我沒有辦法為他們做什麼?但我可以把我的作品拿出來,找善心人士募款,不管多少,一兩千還是五六萬都是錢!讓那些寒士們有一餐溫飽,即使我們都不認識彼此,可是他們也是我的同胞,剛好碰到春好芯生活美學的老闆,也非常支持寒士書法展的公益活動!因此有了公益展覽的念頭與動力。」

 

 

大師觀點

書法不只是抄寫,更要有自己的體勢,寫出自己的字

康楠溪說:「為何我的書法作品都是佛學經文的內容呢?因為現代的人心很亂,學習抄佛經,一定要寫很多字。而中國大陸那邊的書法主流是寫唐詩宋詞元曲之類的韻文,所以我就鑽研佛經抄寫經文的部分,因此字數多,字體也較多元。」你會看到,我的書法作品,字體包含具隸書,行書,草書,篆書。這些字體只是基本功,全部學完之後,要內化融合成自己的『字』。例如 :書寫乙瑛、曹全、禮器、張遷,你要把它融合成一個你自己要寫的隸書體勢。同理,楷書也是一樣,顏真卿、柳公權、歐陽脩、褚遂良、北碑全部要寫,但是學完以後,要寫出屬於自己的楷書。也就是你要消化古人的書法學問與技巧,融會貫通,最後要發展成自己的體勢。」

 

 

大師觀點

寫書法要和當時作者融為一體,不只是抄寫,更要心我合一

大師說:「書法可以結合繪畫,要把文字當成演員,自己是導演,所以所有的字體都要會寫。當你要抄寫一首詩或一闕詞,你要先了解它們想表達的情境與意涵,就用那種筆勢,模擬那首詩的作者寫作它時的當下心境,也就是和古人合一,一邊寫一邊與古人溝通,心靈交流,這已經不侷限於字體了,要融入作者在作詩當下的心情,帶入到書法、繪畫裡。就像是王維的詩中有畫,畫中有詩。」