中元普渡怎麼拜?普渡供品&習俗一次看!春好芯與您度過平安月,有拜有保庇 !

中元普渡怎麼拜?普渡供品&習俗一次看!

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中元節,俗稱鬼節或七月半,源於中國道教和印度佛教。每年農曆7月15日,是佛教的佛歡喜日,主要用來布施修行成功的佛教僧侶們,希望能溫飽已逝世的人們。之後結合道教和民間信仰,形成今日的中元節。

 

中元節(盂蘭盆節)的起源與意義

盂蘭盆節就是中元節,起源於佛教的盂蘭盆法會。盂蘭盆法會起源於佛歡喜日和目連救母的故事。

 

佛歡喜日:佛教的印度僧侶團為了因應印度雨季的關係,每年4月15日至7月15日,施行結夏安居,佛教弟子們在安居期間,在佛陀和大弟子的教導下,皆能迅速成就解脫。佛教僧侶團每半個月都有布薩自咨時間,是為僧團會議日,而農曆7月15日是解夏布薩會,是修行的最後一天,佛教徒在這天用盂蘭盆供奉佛、法、僧三寶,普渡六道的眾生。佛陀見眾多佛團弟子皆能成就解脫,以功德回報以逝世的親人,心中歡喜,因此稱中元節又叫做佛歡喜日。

 

目連救母:講述釋迦牟尼佛的弟子目連,其母親生前做太多壞事,因果報業,死後成了餓鬼,目連看了於心不忍,向釋迦牟尼佛請求讓他母親能夠溫飽,佛陀請目連於每年農曆7月15日的僧自恣日,置放各式水果和米糧於盆中,供養各方僧人,集結響應眾僧人的功德,解救其母親,目連照做,最終使其母親解脫。

 

盂蘭盆法會:最早是印度的佛教徒,集結眾僧的力量,供養眾僧,以超渡六道苦海中的亡靈們。其供養十方僧人的思想,與中國傳統孝道的概念符合,因此中國歷朝也十分盛行盂蘭盆節,用盂蘭盆擺放各式水果和米糧及牲口,供奉僧人和陰間的亡靈,以報答先祖的前世之恩,官方和民間都在每年農曆7月15日共襄盛舉,傳承至今。

 

往後民間也在盂蘭盆會裡設置齋食供養,稱盂蘭盆齋。供奉佛法僧之百味飲食、百種器皿,稱盂蘭盆供。後世常以瓜、果、餅、茶、飯、麵等,供養餓鬼,餓鬼屬於佛教的十界之中的六道,餓鬼所受的業報非常人所能忍受。因此民間仿效目連救母的精神,藉由布施百味五果,希望集結眾人的功德,來溫飽陰間的親人和其他亡靈及無主孤魂,幫助他們六道輪迴中繼續轉世。

 

中國道教:中元節早在中國漢朝就有了,每年農曆夏末初秋之際,慶祝上半年的農糧豐收,感謝地官的節日。道教的中元地官赦罪清虛大帝,會在農曆7月15日,檢視亡靈的善惡,因惡行被囚禁的亡靈,難以超脫,因此道士供奉食物,作法事,希望地官能特赦,因此有普渡眾生的概念。中元節後來因為佛教自東漢傳入中國,時間點在農曆初秋,大致與盂蘭盆節的時間點相近,因此就順便舉辦,成為祭祀天地鬼神等惡鬼囚徒和十方大聖的農曆大節慶!

 

中元節普渡供品要準備什麼?

今年2021年的中元節在國曆的8月22日,按照道教和佛教習俗,官方和民間會在機關或自宅前院,準備供品,三牲四果,祭祀陰間的亡靈,集結眾人的功德,普渡六道輪迴的好兄弟們。

三牲是哪三種葷食?

三牲是指雞、豬、魚,盡量是完整的牲品,避免分解。

 

四果是什麼?

四果是四季時令水果之總稱,準備奇數的水果數目來祭拜。最好選擇時令水果,夏季的芒果火龍果西瓜都不錯!蘋果也可以拿來祭拜好兄弟,祈求平平安安。

 


普渡供品的禁忌有哪些?

三牲禁忌:三牲是指雞、豬、魚,盡量不要支解,要保持完整,目的是要滿足各種陰間的好兄弟喜好的三牲部位。

 

四果禁忌:普渡準備的水果供品數目,盡量準備奇數,切記不要使用鳳梨、香蕉、梨子、李子,因為台語的音是念成”旺來”、”招來”、”你來”。水果也不要選擇釋迦、番茄、芭樂,因為這些水果的種子太多,吃了人體會排泄出來,不潔。


 

普渡拜拜習俗和禁忌有哪些?

 

普渡拜拜供品:可準備白米、零食、果乾、罐頭、爆米花、飲料、泡麵、餅乾等供品。每個供品都要插一炷香,避免好兄弟吃不到。

 

 

普渡供桌擺設:同時在供桌前方地面,要準備盛水的水盆和毛巾,供好兄弟盥洗與清潔口齒,拜完之後的臉盆和毛巾不要使用,可能帶來晦氣。

 

 

普渡拜拜時間:最後是農曆7月15日當日下午的未時1點到3點和申時3點到5點為主,因為中午的午時,陽氣正旺,好兄弟不敢這時候外出,因此選擇下午,陽轉陰的時候再來進行,尊重好兄弟們。

 

普渡拜拜地基主:地基主是房舍的守護神,又稱地靈公、地主神、地主公、厝宅公,是民間信仰。人們常常在除夕、清明節、中元節、重陽節,於房舍的後面,設置香案,擺放水果及菜餚、紙錢,祭祀地基主。

簡單擺設供品和香案,祭祀地基主。

 

普渡拜拜迎接好兄弟:如果家裡有設置神明桌或神壇,在中元節農曆7月15日當天,祭祀好兄弟之前,建議先向家中的神明請示,告知神明,例如做生意的人可以請示關公或五路財神,訴說今日會供奉好兄弟百味果糧,請不要驚擾好兄弟們。

生意人或家中有神壇,也可以請示神明,告知好兄弟來訪的用意。

 


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